这个周末，浙江省非物质文化遗产馆又是一票难求，展厅里的几件“庞然大物”颇受观众喜爱，比如位于二层“寻山问居”空间的“肃雍堂”。肃雍堂，是一座将高超传统营造技艺体现得淋漓尽致的建筑，也是卢宅传统建筑群中最具代表性的一处宅邸，而卢宅素来有着“民间故宫”的美誉。

　　展厅中，这座进深4.75米、开间13.4米、栋脊高6.22米的复刻版肃雍堂前厅，出自国家级非遗项目卢宅营造技艺代表性传承人吕雄心的团队。“重建”这座卢宅中的“精华”，他们用了60天。

　　60天复刻一座卢宅肃雍堂前厅——4月底，吕雄心从东阳驱车至杭州，从浙江省非物质文化遗产中心接下这个“极限挑战”。

　　对于爱做饭的吕雄心来说，造房子跟做饭原理相通，都需要好的食材，都需要色香味俱全。不过这一次时间紧、任务重，必须切菜、起锅、调味同时进行。

　　一回到东阳，吕雄心就把铺盖搬到了工作室，准备和团队一起酣畅淋漓大干一场。在传统卢宅营造技艺中，画样算料是基础步骤。一边，团队进入卢宅肃雍堂进行详尽测绘、建模；另一边，吕雄心的儿子吕坚飞速启程奔赴张家港挑选木材。最终他锁定了柚木，这种木材油性大、耐腐蚀、寿命长，在进一步比对筛选后，纹理清晰、稳定性好、略带香味的柚木王被选作主材。算料这一步，由吕雄心亲自把关。采购的原木，在营造结束后只剩下1立方米的余料，可谓相当精准。

　　为了赶工期，吕雄心不得不采用增加成本的方式，只要张家港的木材基地完成部分原木的粗加工，就立刻安排装车。17米长的货车，先后分了三批次运送。

　　有师傅表达了担忧，“要在这么短的时间内完工，还是都上现代机械吧。”吕雄心果断否决，“必须用传统工艺，全上现代机械没办法达到那种效果，我宁可不睡觉的！”这是匠人对于传统的坚守。

　　半天时间，大家赶制出丈杆、照篾等传统木作工具。木材一进场，第一道工序是最关键的画墨，吕雄心亲自操刀——因为所有木工制作都需依据墨线进行，必须精准无误。随后，20余人的木作团队马不停蹄开始赶工。解斫工具、平木工具、凿削工具、钻孔工具、磨砺工具等轮番登场。

　　二木作是传统木作中的“重头戏”，指的是柱、梁、桁、枋、穿、斗拱等结构性木构件的营造。这一部分非常耗时，比如，光是复刻一根冬瓜梁就花费了3个工时。有师傅负责打磨梁形，另有师傅负责对照肃雍堂原形制。冬瓜梁的位置很醒目，它直接关系到整栋建筑的美观度。

　　为了和时间赛跑，所有木构件的制作都同时开工，所有师傅都同时上场，每个环节都卡得死死的，加工梭柱、劈大梁、制作斗拱、出样、取料雕花构件……20多号人，每天从清晨六点半，热火朝天埋头干到晚上十点。其中，负责复验的师傅王大娜74岁，最年长，出生于1965年的吕雄心竟是年纪最小的。

　　这期间最困难的是什么？“难？”吕雄心沉思片刻，“都不难，营造技艺懂了就不难嘛，但让我写文章，我肯定犯难。”他又随即想了想，“还有就是，我要哄着这些师傅咯。”比如，老师傅和青年人起了争执，拥有50多年经验的金师傅认为，应该按照传统做法对细部进行小范围校正，负责现场管理的朱工坚持模型无误，必须严格依据预装模型分毫不差地施工，“其实谁也没错，实操和理论之间的冲突。”

　　浙江省非物质文化遗产馆的货梯塞不下任何一根梁、柱、枋，团队只能在展厅窗户的外墙搭建一个高20多米的吊装平台。所有的大型木构件，都通过展厅一扇长宽各一多米的窗户塞进室内，塞了整整三天，这是团队没有料到的。

　　吕雄心在展厅内利索地弹线、定位。顺利完成第一步后棘手的事情出现了，现代吊装设备无法进场、传统营造常用的龙门吊无法设置。怎么办？梁、柱、枋等大家伙达千斤之重。师傅们只好分层站在满堂架上，进行垂直搬运再安装。经过不懈努力，这座肃雍堂前厅终于有了雏形。

　　在古建人看来，肃雍堂前厅最为独特的结构是抹角梁和挑金斗拱。吕雄心说，“这在传统建筑中很少见到，也是本建筑中最难的部分。”《卢宅营造技艺》一书中这样描写：“挑金斗拱样式，别具一格……讹角坐斗上，向内出单翘单上昂，上昂特长，呈弧形上伸，用一斗三升厢拱承金桁，端头下插一雕成莲莲头的冲天销；山面斗拱三根上昂支撑三架梁。”大家可以通过下图，自行感受工艺的复杂度。

　　抹角梁及内转角雕花挑檊左图为模型（朱宝华制作）中图为东阳卢宅肃雍堂实拍右图为展厅实拍（郭婧 摄）

　　吕雄心回忆，“抹角梁这个部位尤其难做，好多构件相交在一处，比如三根挑檊、三架梁、两组斗拱，它们之间要通过榫卯结构紧密咬合，而且几个榫卯结构又不一样，这难度就大了，毕竟原建筑没办法进行拆解啊。”一次就成功了吗？“那当然，不然浪费掉的木材，好几万呢！”吕雄心笑道。

　　安装栋桁的过程也非常艰难。由于桁条高度加上卯口深度已基本贴近展厅顶部，师傅们只能猫着身子在狭小的空间内一寸一寸挪动——搬运几百斤的桁条、严丝合缝地安装构件，都是使用这个姿势。大家的衣服湿了又干、干了又湿。

　　所有雕花构件被安上了之后，肃雍堂前厅的富丽堂皇顿时显现。不上漆料的木工，是非常考验木作师傅手艺的，但凡有瑕疵，观赏者一眼就能捕捉到。除了木匠，雕花匠的手艺同样要经受大家的评判。目前的展厅陈设，特别摆放了四个牛腿，为的是呈现制作过程。吕雄心给了大家一个小建议，“观赏它们要仰视，看完正面，要再看看左面和右面，你会发现龙的眼睛一直盯着你。”“雕花师傅每一刀下去深浅都不一样，是有思想在里面的，雕出来的东西才能这么活灵活现。”这也是吕雄心认为手作技艺无法被取代的原因。

　　团队从前一天晚上7时，全手工拆装脚手架直到凌晨3时。6月30日15时，清场交付，彼时离吕雄心定下的交付时间还提前了2个小时。

　　肃雍堂前厅，进深4.75米、开间13.4米、原栋脊高度6.77米，由于展厅空间显示，栋脊高度下降了55厘米。但这55厘米，并不影响观赏者的遐想。

　　500多年前，肃雍堂由雅溪卢氏十四世孙卢溶修建。卢溶是何许人？他曾斥资两次捐建义乌东江桥。家大业大，宅邸自然也建得气派雍容。

　　首先，它是一座十分罕见的九进古民居。来到东阳卢宅，最先穿过的是“风纪世家”“大方伯——祖孙父子兄弟科甲坊”等石牌坊，这些石牌坊两两间隔10余米，走到石牌坊的尽头，才是九进的开端，捷报门、仪门、肃雍堂正厅、穿堂、同寿堂……

　　其次，这座建筑集合了东阳木雕、石雕、砖雕、堆塑、漆画等艺术。这其中，出现了许多“逾制”的装饰。比如，漆画，《卢宅营造技艺》中谈到，受朝廷规制的限制，民居的木构件一般不做染色上漆处理，祠宇厅堂上漆则以黑色、红色为主，施彩色漆画现象也较为少见。在肃雍堂，却出现了蓝绿茎叶装饰的粉红牡丹和莲花。此外，歇山顶和溜金斗拱也是如此。

　　再者，以肃雍堂为代表的防水巧夺天工。仰头看房顶，能清晰地瞧见几处下沉部位，但雨水却从未渗漏过。因为桁条上挖了槽，被放入U形截面的石槽，石槽间用桐油石灰黏连，上方再铺了一层锡板，使得“天沟落水隐而不见”。肃雍堂称得上是传统营造技艺的集大成者，每一处细节都值得仔细揣摩与研究。

　　2008年，婺州传统民居营造技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，包含东阳卢宅营造技艺、诸葛村古村落营造技艺、浦江门营造技艺、俞源村古建筑群营造技艺。

　　吕雄心已经和营造技艺打了近半世纪的交道。16岁时，他跟着姐夫前往大西北成为一名木匠；24岁时，他开启了古建筑修复生涯，曾前往汶川、泰顺等地主持修缮三百多座文保建筑。去年，58岁的吕雄心凭借多年的理论和实践经验，入列浙江省第六批国家级非遗代表性传承人推荐申报名单。

　　这些年，为了传播弘扬卢宅营造技艺，吕雄心可谓煞费苦心。2017年，中央美术学院驻浙江东阳传统工艺工作站揭牌成立，吕雄心成为常务副站长。光是今年6月，吕雄心就张罗了5场推广活动。合作课题、担当实习基地、举办公益课堂、策划体验活动……这些年来，吕雄心已经攒下了一本厚厚的日志。儿子吕坚在一旁“埋怨”，“我爸做这些事啊，已经自掏腰包不少钱了！”吕雄心憨憨一笑，“你们赚钱，我花钱嘛”。采访当天，单是记者遇见的就有两拨人。一拨来自浙江省古建院，前来和吕雄心研讨三合土。另一拨来自温州高校，吕雄心特意借来投影仪，摆好桌椅、备好课，准备为大家好好讲讲卢宅营造技艺。吕雄心迫不及待想让更多年轻人了解这门非遗的魅力，“你看看我们的木工师傅，全是老头子了。”

　　60天复刻完成的卢宅肃雍堂前厅，承载的是千年的传统技艺与积淀，吕雄心说，“老祖宗传下来的东西啊，是承受了时间考验的，我们一定要把它发扬光大！”